2007年2月25日，女兒節(jié)偶人被裝飾在日本千葉縣勝浦的街頭。3月3日是日本的傳統(tǒng)節(jié)日女兒節(jié)，又名桃節(jié)。有女孩的家庭通常會把偶人裝飾在家門口，祈求女兒健康成長并獲得幸福。勝浦每年都舉行盛大的女兒節(jié)慶祝活動，今年約兩萬個偶人被裝飾在勝浦街頭。新華社記者任正來攝
女兒節(jié)日語稱“雛祭”，也有“桃花節(jié)”的說法，最早來源于中國，盛行于日本江戶時代并延續(xù)至今。每年３月３日，女孩們都會穿上艷麗的民族服裝，親戚朋友則會贈以紅包及小點(diǎn)心以示祝賀。擺放人偶是女兒節(jié)的重頭戲，從人偶的多少往往能夠判斷出家庭的社會地位和富庶程度。
如今，日本女兒節(jié)的內(nèi)涵變得更加豐富多彩，它不單是父母和親人希冀女孩健康成長的節(jié)日，還成為繁榮地方經(jīng)濟(jì)的一件法寶。在千葉縣勝浦市，政府正在將女兒節(jié)發(fā)展成本地區(qū)的招牌活動，帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和海產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)悉，每年來這里體驗(yàn)女兒節(jié)活動的游客正以驚人的數(shù)字遞增，當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品和海產(chǎn)品的銷售都取得了不俗的成績。
日本的女兒節(jié)是對傳統(tǒng)的繼承，同時也是聯(lián)系和深化家庭關(guān)系的紐帶。在山梨縣韭崎市，當(dāng)?shù)貎和行呐e行的“和母親一起制作人偶”的活動吸引了不少市民參與。一些參加活動的母親說：“通過這個活動，與女兒的關(guān)系變得更加融洽。”
在日本各地，女兒節(jié)相關(guān)商品也朝著多樣化方向發(fā)展。在東京，一家蛋糕店突發(fā)奇想，臨近女兒節(jié)推出了“愛犬女兒節(jié)蛋糕”，大打女孩寵物狗的主意；在勝浦市，女孩的人偶還被用來祈禱漁業(yè)的豐收，一些有創(chuàng)意的商家一改人偶的宮廷造型，為小顧客推出了“咸彈超人”和“凱蒂貓”系列人偶。
日本女兒節(jié)讓女孩們擁有了完全屬于自己的節(jié)日，這樣的活動促使人們對女孩的純美有了更高層次的認(rèn)識，在某種意義上也是日本社會男女平等觀念的一種體現(xiàn)。
中國女兒節(jié)
中國女兒節(jié)的說法有很多。其中影響日本韓國“女兒節(jié)”的是上巳節(jié)。
上巳節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱三月三，該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來固定在夏歷三月初三。
“上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)。《周禮》鄭玄注：“歲時祓除，如今三月上巳如水上之類”。據(jù)記載，春秋時期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日。
夏歷三月初三為上巳日。古時以夏歷三月的第一個巳日稱為“上巳”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。 上巳也稱為女兒節(jié)。
但女兒節(jié)非僅此一個。端午也是女兒節(jié)，明代濃榜《宛署雜記》：“宛（宛平縣）俗，自（五月）初一至初五，飾小閨女盡態(tài)極妍，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節(jié)。”五天中哪天是女兒節(jié)呢？該書又記：“五月女兒節(jié)，系端午索。”可知只指端午。潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》“端陽”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)。”
七夕又是女兒節(jié)，因?yàn)槠蚯砂菰陆允巧倥隆＜由仙纤裙?jié)，就有三個女兒節(jié)。
三個女兒節(jié)，五月初五，七月初七，九月初九，都是陽數(shù)相重，只不過相重的陽數(shù)大小之別。這倒并非出于故意安排，它們都不是從陽數(shù)上得名的。七夕有女兒節(jié)之稱，當(dāng)在最前，其次是端午，最后才是重陽。但從意義上說，端午兼屬小閨女，已嫁女，七夕專指小閨女，重陽專屬已嫁女，同中有異，相映成趣。
一稱“斗牛節(jié)”。
農(nóng)歷四月初八，湖南江永縣各村寨未出嫁的瑤族姑娘，相約到風(fēng)景優(yōu)美的山林或泉水邊野餐。每人帶幾樣食品，必須在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。
其中幾樣必不可少：一是花蛋，煮熟，在蛋殼上繪上自己設(shè)計(jì)的織花邊的圖案；一是花糍粑，在糯米糍粑的一邊刻上繡荷包的花樣，每個糍粑的花樣不能重復(fù)，帶多少個糍粑則不論；一是花糖，蜂蜜與熟米粉制成，用黑、白兩色芝麻鑲上各種頭巾圖案。這三樣不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必須三樣都有，爭奇斗艷，稱為“斗牛”，父母兄嫂必須支持，但不能代勞，必須姑娘自己動手制作。姑娘們這一天穿上節(jié)日盛裝，帶上“三花”食品和其他食品到野餐地點(diǎn)說笑打鬧，追逐嬉戲。姑娘“斗牛”不許小伙子偷看。只要姑娘們發(fā)現(xiàn)小伙子并喊出他的名字，小伙子就得乖乖受罰，為姑娘們撿柴燒火、煨烤食品、尋找野果、采摘山花，不能逃跑。如逃跑，為姑娘們傳出去，就受到恥笑，難再得到姑娘的青睞。
在近世端午的民間姻親交往中，一是訂婚的男方絕對要給未來的岳家送節(jié)禮，如果準(zhǔn)備在下一個端午前結(jié)婚，還要正式送大禮，主要是給長輩的酒和肉以及給未婚妻的衣物；一是媳婦回娘家，帶去酒和肉，同時娘家也給女兒女婿一些禮物。例如，陜西一些地方把端陽節(jié)也叫女娃節(jié)、女兒節(jié)。每到這一天，出嫁的女兒要回娘家。娘家要給出嫁的女兒一定的端陽禮，俗稱：“送裹肚兒”，禮物可以包括夏令衣物、扇子、涼帽汗衫等，但必不可少的是繡有蛤蟆（蟾蜍）的花裹肚兜。蛤蟆代表生兒育女、繁衍子孫的能力。
日本女兒節(jié)
女兒節(jié)，是日本女孩子的節(jié)日，又稱人偶節(jié)、上巳（じょうし/じょうみ）、雛祭（雛祭り）。屬於「五節(jié)句」之一的「桃之節(jié)句」（桃の節(jié)句） 本來在農(nóng)曆的三月三日，明治維新後改為西曆3月3日。
父母會為女兒設(shè)置階梯狀的陳列臺，由上至下，擺放穿著日式和服的娃娃，這種娃娃在日本稱為雛人形。而男孩節(jié)則定於端午節(jié)。
女兒節(jié)當(dāng)天雖然不是日本國定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長大成人。
日本女兒節(jié)緣起中國傳統(tǒng)的上巳節(jié)，是中國文化在日本的延伸和發(fā)展。
３月３日是日本傳統(tǒng)的女兒節(jié)。每逢此時，有女孩的人家都會擺出做工精湛、造型華美的宮裝人偶來祝福女孩幸福平安，健康成長。
女兒節(jié)在日本有著悠久的歷史，它在日語里的被稱作“雛祭”。又因?yàn)榕f歷３月３日是桃花盛開的時節(jié)，因此又有“桃花節(jié)”的叫法。很多日本人認(rèn)為，女兒節(jié)源自中國，在融合了日本本土文化之后才形成了今天的節(jié)日。
據(jù)日本史料記載，在８世紀(jì)的平安時代，京都（當(dāng)時日本的中心）的上流宮廷貴族女子間已經(jīng)盛行在人偶身上換穿衣服的游戲，后來又出現(xiàn)了向河水中投放人偶以求吉祥的習(xí)俗。到了江戶時期，幕府正式將每年的３月３日定為女兒節(jié)，每到這一天，日本民間都會舉行盛大的慶典，祈愿女孩們健康成長。
擺放人偶是女兒節(jié)的最大特征，這些身穿錦衣的宮裝人偶以精美華麗和做工細(xì)膩著稱。女兒節(jié)人偶的擺放非常講究，在特制的雛壇上，一般為３層、５層和７層等奇數(shù)排列。一個標(biāo)準(zhǔn)的人偶雛壇的頂層為“天子與太后”，以下各層可根據(jù)需要配以三女官、負(fù)責(zé)奏樂的五雛童、侍從以及聽差等。在擺放人偶的同時，還要輔以“桃花、燈籠、梳妝臺、日用品”等裝飾，一些地方的習(xí)慣中還會放上白酒和菱餅等食品。
在女兒節(jié)擺放的人偶很多是長輩贈送的，在過去，它甚至成為女性出嫁時重要的嫁妝。如今，外公外婆通常會事先準(zhǔn)備好紅包，讓年輕夫婦們按照自己的意愿選購人偶。女兒節(jié)的人偶一般在３月３日之前數(shù)日開始擺放，結(jié)束后則要及時收藏起來留待來年再用。據(jù)說，一旦人偶擺放時間過長，將會影響女兒的婚嫁。
從女兒節(jié)的人偶規(guī)格往往可以判斷出某個家庭的富庶程度和社會地位，同時它也是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實(shí)反映。上世紀(jì)七八十年代，日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時，人偶的擺放數(shù)量和奢華程度都達(dá)到頂峰。如果祖先是聲名顯赫的世家，家中擺放的人偶甚至有幾百年的歷史，可列為國家指定的特別文物。
